Balzsamozs s a mmik
rta: Novki kos Tams (Platschu)
Az egyiptomi valls a fejlett llekhit s a szubtilis msvilg-elkpzelsek ellenre a hall utni ltet csak testi-lelki formban tudta elkpzelni. A mmirt rszll ba llekmadr kpe fejezte ki a hall vlsgos idszaka utn helyrell egysg gondolatt, a szemlyisg tlvilgi integritst. A szraz sivatagi homok minden mestersges eljrs nlkl bizonyos ideig konzervlja a testet. Az 1964-es nbiai magyar satexpedci ltal feltrt kzpkori keresztny temetben is, ahol mumifklst nem alkalmaztak, egyes holttestek meglepen p llapotban maradtak fenn. Az egyiptomiakat nyilvn ez a jelensg btortotta arra, hogy minl tkeletesebben prbljk megrizni a test eredeti klsejt. Paradox mdon eppen a srptszet tette szksgess a mestersges tartstsi eljrsokat. A koporskban, srkamrkban, ahol a test mr nem rintkezett a homokkal, bekvetkezett a feloszls. Hossz ideig kellett azonban a fejlett balzsamozsi technika kialaktshoz, mely kmiai tudst s bizonyos anatmiai ismereteket ignyelt. A holttest brbe csavarsa a prehisztorikus idkben mg csak kezdetleges ksrlet volt, az birodalom idejn viszont mr bonyolultabb eljrsokkal tallkozunk. Nmelykor gipszrteggel vontk be a halottat, mintegy szoborr alaktottk (gipszmmik), mskor gyantba mrtott, ztatott. Vkony gyolcsot prseltek az arcra, a testre. A legjobb llapotban tallt birodalmi mmia, az tobbi idk egyik legmeglepbb lelete Nofer s Kahai V.dinasztia korabeli srjban kerlt el (Szakkara). A testet vszonba csavartk, majd vilgoszld stukkval votk be. Ezt gy alaktottk ki, hogy a lehet leghbben kvesse az arcvonsokat, a test formit. A szemldkt dombormben dolgoztk ki. Tbbnyire azonban nem vltak be az birodalmi tartstsi eljrsok, a koporskbl rendszerint csak csontok kerlnek el. Az az eljrs, melynek legrszletesebb lerst Hrodotosznak s Diodrosznak ksznhetjk, csak 2000 utn alakult ki.
"Elszr is kiszedik az agy egy rszt grba vassal az orron t, ms rszt pedig belenttt szerekkel rtjk ki. Aztn les ethipiai kvel felvgjk a lgykot s eltvoltjk az sszes belet. A test als rszt kibltik plmaborral, majd sszetrt fstlszerekkel jra kitiszttjk, megtltik sszetrt s tiszta mirrhval, kaszival s mindenfle fstlszerrel - csak ppen tmjnnel nem - s vgl bevarrjk. Ezutn a testget bedrzslik saltrommal s hetven napra elrejtik, tovbb azonban nem maradhat gy bevonva. Hetven nap elmltval lemosk, az egszet krltekerik bsszoszvszon szalagokkal s bekenik gumival, amelyet az egyiptomiak enyv helyett hasznlnak. Ezutn a hozztartozk elviszik a holttestet s fbl kszlt ember alak koporsba helyezik. Majd a srkamrban fgglegesen fellltjk s mint igen nagy rtket rzik." (Hrodotosz II.86)
A mmikon vgzett vizsglatok igazoltk, hogy Hrodotosz lnyegben helyesen rta le a legnneplyesebb, legdrgbb tartstsi technikjt. A siker f elfelttele a test minl tkletesebb kiszrtsa volt s knnyen roml bels szerveinek eltvoltsa. Az agyat auz orrlyukon keresztl vettk ki, a belek, td, mj stb. Eltvoltsa pedig egy hasi vgson t trtnt. A test megsrtse a vgssal vallsi szempontbl knyes mvelet volt, mg a ksi idkben is ritulis okokbl nem fm, hanem kkst hasznltak erre a clra. Didorosz szerint azt, aki a vgst ejtett, ldzbe vettk, kvekkel dobltk, de ennek az aktusnak szintn csak szimblikus jelentse volt. A balzsamozst egybknt szent rtusnak tartottk, aktusainak vallsi jelentsget tulajdontottak. A szvet rendszerint a testben hagytk, nha a vesket is. Az egyb bels rszeket kiemels utn megmostk, kln szrtottk, tartstottk. A testet plmaborral mostk ki, fszereket helyeztek bele, majd kis vszoncsomagocskkat tettek ideiglenesen a szervek helyre. Ezek egy rsze ntront tartalmazott, msok illatos gyantt. gy bellrl is szrtottk, illatostottk a testet, melyet balzsamozemelvnyen szraz ntron kz helyeztek, teht nem ntronoldatba, mint korbban gondoltk. A szrts Hrodotosz szeirnt 70 napig tartott, de valsznbb, hogy a teljes mumifikls vett ennyi idt ignybe, s a ntronban csak 40 napig fekdt a halott (ld. Biblia - Genezis 50:5). Ezalatt kapta jellegzetes szrks, fekets sznt s a br szorosan rtapadt a csontokra. A belsejbe tett csomagocskkat a szrts sorn eltvoltottk, de ezeket is megriztk s a sr kzelben temettk el.
 Kiszrts utn jra kitmtk a testet illatos fszerekkel, gyantval, frszporral, st idnknt hagyma is kerlt a testbe. A gondosan bekent tstre amuletteket helyeztek, majd gyantval impregnlt vszontekercsbe csavartk. Az arcra gyakran maszkot helyeztek, a betkert testre pedig egyes idszakokban kartonzsok kerltek. Ezek vszondarabok, melyeket gipszstukk rteggel vontak ve ls istenkpeket s feliratokat festettek rjuk. A ksbbi idkben sszeprselt papirusz volt a kartonzs alapanyaga, sztszedskkor nmelykor rtkes szvegek kerlnek el. A mmia sz perzsa eredet, az asztfaltot jelte, melyet Egyiptomban a Ptolemaiosz-kortl alkalmaztak a mumifiklsnl, a rgebbi idkben nem. A bels rszeket szintn vsznakba tekerve kednyekbe helyeztk, ezek az n. kanpuszok. Kezdetben egyszer lapos fedelk volt, de a Kzpbirodalomtl kezdve emberfej alakjban kpeztk ki, majd az jbirodalom msodik feltl a kvetkez fejeket kaptk: ember (Amszet), majom (Hapi), sakl (Duamutef), slyom (Kebehszenuf). A valls a ngy ednyt, amely egy kanpuszkszletet alkotott, Hrusz ngy fival azonostott. Mindegyiknek volt ezenkvl egyvdistennje is: zisz (Amszet), Nepthsz (Hapi), Nith (Duamutef), Szelket (Kebehszenuf). A vizsglatok kimutattk, hogy Amszetbe rendszerint a mj, a td Hapiba, a gyomor Duamutefbe, Kebehszenuf pedig az alstest klnbz szerveit kapta. A kanpuszok rdekes elzmnye a ngy rszre osztott alabstromlda, melyet Hotepheresz kirlyn, Kheopsz anyja srjban talltak. A legjobb llapotban fennmaradt kirlymmik egyike II.Ramszesz, kinek arcbre szinte srtetlen. A koponya hts feln a haj sem hullott ki. m a kirlyoknl is elfordult a balzsamozanyagok tl bsges alkalmazsa. A mmik koporskba kerltek. Ezek a Kzpbirodalomb vgig tbbnyire lda formjak voltak, ksbb mmia alakjt utnoztk. Elkelk srjban tbb, egymsba helyezett kopors vdte a mmit (Tutanhamonban ngy). Az embereken kvl kedvenc llataikat, de mg inkbb szent llatokat is mumifikltk. A mmifikls klnleges esetei kz tartoznak az lembermmik. Ilyenkor az embernek maszkrozott mmiban nem emberi test nyugszik, hanem pldul szent bisz. Talltak olyan ember alak mmit, melyekben bell csak spcsontvolt vagy ppen bot. Ilyen esetkben vagy szimblikus eredet mmirl, a valamilyen okbl eltnt vagy megsemmislt test ritulis ptlsrl van sz vagy egyszeren technikai okokbl folyamodtak a balzsamozk ehhez a nem ppen becsletes megoldshoz. Kisgyermekek belzsamozsa pldul nehezebb volt, mint a felnttek, ezrt egyszerbb volt lmmit kszteni. Az egyiptomi balzsamozsi eljroknak, annak ellenre, hogy lnyegben vilgosan llnak elttnk. Mg vannak olyan rszletei, amelyeket nem ismernk. A kairi mzeum munkatrsai ksrletkppen a harmincas vekben kacskat balzsamoztak be a forrsokbl szrmaz ismeretek felhasznlsval. Ezek egyelre pek maradtak, de nhny vtized nem perdnt arra, hogy helyesen trtnt-e az si technika feleventse.
© 2009.
|
AJÁNLOM AZ OLDALT
Kiszrts utn jra kitmtk a testet illatos fszerekkel, gyantval, frszporral, st idnknt hagyma is kerlt a testbe. A gondosan bekent tstre amuletteket helyeztek, majd gyantval impregnlt vszontekercsbe csavartk. Az arcra gyakran maszkot helyeztek, a betkert testre pedig egyes idszakokban kartonzsok kerltek. Ezek vszondarabok, melyeket gipszstukk rteggel vontak ve ls istenkpeket s feliratokat festettek rjuk. A ksbbi idkben sszeprselt papirusz volt a kartonzs alapanyaga, sztszedskkor nmelykor rtkes szvegek kerlnek el. A mmia sz perzsa eredet, az asztfaltot jelte, melyet Egyiptomban a Ptolemaiosz-kortl alkalmaztak a mumifiklsnl, a rgebbi idkben nem. A bels rszeket szintn vsznakba tekerve kednyekbe helyeztk, ezek az n. kanpuszok. Kezdetben egyszer lapos fedelk volt, de a Kzpbirodalomtl kezdve emberfej alakjban kpeztk ki, majd az jbirodalom msodik feltl a kvetkez fejeket kaptk: ember (Amszet), majom (Hapi), sakl (Duamutef), slyom (Kebehszenuf). A valls a ngy ednyt, amely egy kanpuszkszletet alkotott, Hrusz ngy fival azonostott. Mindegyiknek volt ezenkvl egyvdistennje is: zisz (Amszet), Nepthsz (Hapi), Nith (Duamutef), Szelket (Kebehszenuf). A vizsglatok kimutattk, hogy Amszetbe rendszerint a mj, a td Hapiba, a gyomor Duamutefbe, Kebehszenuf pedig az alstest klnbz szerveit kapta. A kanpuszok rdekes elzmnye a ngy rszre osztott alabstromlda, melyet Hotepheresz kirlyn, Kheopsz anyja srjban talltak. A legjobb llapotban fennmaradt kirlymmik egyike II.Ramszesz, kinek arcbre szinte srtetlen. A koponya hts feln a haj sem hullott ki. m a kirlyoknl is elfordult a balzsamozanyagok tl bsges alkalmazsa. A mmik koporskba kerltek. Ezek a Kzpbirodalomb vgig tbbnyire lda formjak voltak, ksbb mmia alakjt utnoztk. Elkelk srjban tbb, egymsba helyezett kopors vdte a mmit (Tutanhamonban ngy). Az embereken kvl kedvenc llataikat, de mg inkbb szent llatokat is mumifikltk. A mmifikls klnleges esetei kz tartoznak az lembermmik. Ilyenkor az embernek maszkrozott mmiban nem emberi test nyugszik, hanem pldul szent bisz. Talltak olyan ember alak mmit, melyekben bell csak spcsontvolt vagy ppen bot. Ilyen esetkben vagy szimblikus eredet mmirl, a valamilyen okbl eltnt vagy megsemmislt test ritulis ptlsrl van sz vagy egyszeren technikai okokbl folyamodtak a balzsamozk ehhez a nem ppen becsletes megoldshoz. Kisgyermekek belzsamozsa pldul nehezebb volt, mint a felnttek, ezrt egyszerbb volt lmmit kszteni. Az egyiptomi balzsamozsi eljroknak, annak ellenre, hogy lnyegben vilgosan llnak elttnk. Mg vannak olyan rszletei, amelyeket nem ismernk. A kairi mzeum munkatrsai ksrletkppen a harmincas vekben kacskat balzsamoztak be a forrsokbl szrmaz ismeretek felhasznlsval. Ezek egyelre pek maradtak, de nhny vtized nem perdnt arra, hogy helyesen trtnt-e az si technika feleventse.